佛招弟子，应试者有三人，一个太监，一个嫖客，一个疯子。
佛首先考问太监：“诸色皆空，你知道么?”
太监跪答：“知道。学生从不近女色。”
佛一摆手：“不近诸色，怎知色空?”
佛又考问嫖客：“悟者不迷，你知道么?”
嫖客嬉皮笑脸答：“知道，学生享尽天下女色，可对哪个婊子都不迷恋。”
佛一皱眉：“没有迷恋，哪来觉悟?”
最后轮到疯子了。佛微睁慧眼，并不发问，只是慈祥地看着他。
疯子捶胸顿足，凄声哭喊：“我爱！我爱！”
佛双手合十：“善哉，善哉。”
佛收留疯子做弟子，开启他的佛性，终于使他成了正果。 —— 周国平《守望的距离》

消逝是人的宿命，但是有了怀念，消逝就不是绝对的，失去了童年，我们还有童心，失去了青春，我们还有爱，失去了岁月，我们还有历史和智慧，没有怀念，人便与木石无异。

每个人都追求成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。

能被失败阻止的追求一定是一种软弱的追求，他暴露了力量的有限，能被成功阻止的追求一定是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。

我走在自己路上了，成功与失败，幸福与苦难都已经降为非常次要的东西，最重要的东西是这条路本身。

我只是使用了生命，而不曾享受生命。 —— 周国平《守望的距离》

人生的终点是死，死总不该是人生的目的。 —— 周国平《守望的距离》

人生惟一有把握不会落空的等待便是等那必然到来的死。 —— 周国平《守望的距离》

我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。 —— 周国平《守望的距离》

只有聪明人才能写出好格言，但只读格言的人却是傻瓜。 —— 周国平《守望的距离》

当另一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么亲近地发现了你的生命，透过世俗功利和文化的外观，向你的生命发出了不求回报的呼应，这岂非人生中令人感动的幸遇？ —— 周国平《守望的距离》

我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。 —— 周国平《守望的距离》

每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。 —— 周国平《守望的距离》

他常常用一些小零食去讨好女人，而他也不过是女人生活中的一些小零食罢了。 —— 周国平《爱与孤独》