那些怨恨、委屈和无尽的争执，突然都消失了。我们沉默地望着平静无边的灰蓝大海。海风不断吹啊吹，泪慢慢地流了下来，我们什么事都没再提起，却忽然全都明白了。 —— 几米《照相本子》

我总希望有人在什么地方等我......
你也总希望有人在什么地方等你...... —— 几米《照相本子》

望着你熟悉的背影，一股莫名的悲伤突然涌上来，这么幸福的时刻，可以一直走下去吗？我愈走愈慢，愈走愈慢.......泪流满面。
幸福的步道总是那么短，我们可不可以赖着不走。 —— 几米《照相本子》

如果连回忆都忘了，那么过去还剩下什么？ —— 几米《照相本子》

不幸被人笑，我们心里尽管骂他们少见多怪，也治好付之一笑。便宜了他们，大笑一场将来大限已到的时候可以苟延性命若干天。我们譬如慈善家施药，即使不是“乐捐”。 —— 张爱玲《对照记》

美国现在流行素食，固然是胆固醇恐慌引起的“恐肉症”，认为吃素比肉食健康，一方面也是许多青年对禅宗有兴趣，佛教戒杀生，所以他们也对“吃动物的尸体”感到憎怖。中国人常常嘲笑我们的吃素人念念不忘荤腥；素鸡、素鹅、素鸭、素蛋、素火腿层出不穷，不但求形似，还求味似，也是靠材料丰富，有多样性，光是干燥的豆腐就有豆腐皮、豆腐干、腐竹百叶，大小油豆腐——小球与较松软吸水的三角形大喇叭管 ——质地性能各各不同。在豆制品上，中国是唯一的先进国。只要有兴趣，一定是中国人第一个发明味道可以乱真的素汉堡。 —— 张爱玲《对照记》

因为五四运动是对内的，对外只限于输入。 我觉得不但我们这一代与上一代，就连大陆上的下一代，尽 管反胡适的时候许多青年已经不知道在反些什么，我想只要 有心理学家荣（Ｊｕｎｇ）所谓民族回忆这样东西，像“五 四”这样的经验是忘不了的，无论湮没多久也还是在思想背 景里。荣与弗洛伊德齐名。不免联想到弗洛伊德研究出来的 ，摩西是被以色列人杀死的。事后他们自己讳言，年代久了 又倒过来仍旧信奉他。 —— 张爱玲《对照记》

也许现代人已经都没见过卫生纸流行以前的草纸，粗糙的草黄色大张厚纸上还看得见压扁的草叶梗，裁成约八寸见方，堆得高高的一叠备用。
我觉得大杀风景，但是也可以想像我祖母孀居后坐吃山空的恐惧。就没想到不等到坐吃山空。命运就是这样防不胜防，她的防御又这样微弱可怜。 —— 张爱玲《对照记》

没有人可以破坏这完美快乐的时刻，大家一起快乐的时光真的不多了。 —— 几米《照相本子》

但是我想到我的告别式，你将永远不会出现，你也对不起我。 —— 几米《照相本子》