情字何解 怎落笔都不对
而我独缺 你一生的了解 —— 周杰伦《兰亭集序》

忘川之畔，与君长相憩
烂泥之中，与君发相缠
寸心无可表，唯有魂一缕
燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗 —— 《灵魂摆渡》

女孩子喜欢的男生，是那种正经里带一点不正经，但这点不正经还不耽误正经的那种。 —— 流潋紫《甄嬛传》

已经动过的心和已经错过的岁月，都像逝去的河水，永远无法倒流。 —— 海宴《琅琊榜》

夫医药为用，性命所系，和鹊至妙，犹或加思；仲景明审，亦候形证，一毫有疑，则考校以求验，故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之间，而遗文远旨，代寡能用。旧经秘述，奥而不售，遂令末学，昧于原本，互兹偏见，各逞已能，致微痾成膏肓之变，滞固绝振起之望，良有以也。 —— 王叔和《脉经》

脉理精微，其体难辨。弦、紧、浮、芤，展转相类，在心易了，指下难明。谓沉为伏，则方治永乖；以缓为迟，则危殆立至，况有数候俱见，异病同脉者乎！ —— 王叔和《脉经》

凡人动极而静，自然大于窈冥，窈冥即是寐时。虽大于无天、无地、无我、无人境界;却不涉于梦境。若一涉梦境，即有喜、怒、惊、恐、烦、恼、悲、欢、爱、欲种种情况，与昼间无异，且与窈冥时无天、无地、无我、无人之景绝不相似;窈窈冥冥，唯昼间动极思静，有此景象。若夜间睡熟，必生梦境，安得有此?昼间每有窈冥时候，人多以纷华念虑害之。而求其时入窈冥者，盖亦鲜矣。 —— 《性命圭旨》

此有故彼有，此生故彼生。 —— 《杂阿含经》

人当有念意，每食知自少，从是痛用薄，节消而保寿。 —— 《法句譬喻经》

旧事南朝剧可怜，至今风俗斗婵娟。秦淮丝肉中宵发，玉律抛残作笛钿。 —— 余怀《板桥杂记》