自古有言，厚养薄葬。要在亲人生前懂得对其付出原谅与珍爱，如此到了末路，才能阙如了当，于心无悔。无论多么盛大隆重的葬礼，都无法弥补生之遗憾。 —— 七堇年《大地之灯》

唯有记忆，才是最完美的影像。 —— 七堇年《大地之灯》

陌路尽头，洒去一抔惨淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊沉默的青碑下孤孓的魂灵叩一首至情至义的所谓哀悼？而这人间，朝生暮死之间，又多少尸骨未寒的苦魂遁入空寂，却在人世中再也捞不起一丝纪念？ —— 七堇年《大地之灯》

我们就这样走过整饬的光阴的栅栏，往事像是浓盛的山茶花，那样从这栅栏的缝隙探出头来，撩拨远行者匆忙而粗糙的足迹。 —— 七堇年《大地之灯》

我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色
的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就
拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，
车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也
不能一迸就断。 —— 杨绛《干校六记》

我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。 —— 杨绛《干校六记》

成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股
也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 —— 杨绛《干校六记》

再过几天
是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十
岁的生日，只怕轮不到我们了。 —— 杨绛《干校六记》

在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱
听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同
志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大
的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家
听完大笑，带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研
究员，半天烧不开一锅炉水！ —— 杨绛《干校六记》

补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线
的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，
随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至
于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。 —— 杨绛《干校六记》