道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。

古人讲究“诗教”，就与教化儿童课本中出现韵律节奏有关。《诗》在六经中的地位重要，在于它提供一种独特的语感教学法。韵律被有节奏地喊出，易于让儿童接受。

如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

"过了十年我再拿起那本小书来读，我一下就明白安徒生是非常孤寂的。非常孤寂……他是孤寂的。他正因为这个缘故，才写给儿童们念的东西，他以为儿童比成人有更多的怜悯心，这个见解是错误的。儿童对什么都不会怜悯，他们是不能够怜悯的。"

我不过是希望动人的情话是你说的杯里的热水是你倒的手心儿的汗是被你攥的感冒是你传染的称心的礼物是你送的生日有你陪着情人节儿童节圣诞节春秋分夏冬至以及惊蛰谷雨也都是跟你过的你脸上的笑容是为我绽开的皱起的眉是为我心疼的。

怎样辨别非正常儿童呢？
非正常儿童是模糊的，变形的。
就像隔着一层毛玻璃。
其实并没有毛玻璃。
他也永远不会变清晰。

就算因为恐惧而害怕得浑身颤抖，却依然向前迈出一步——这便是勇气。

因为真理性问起常常只在儿童思维中出现，又常常在儿童思维中被消灭。所以，真理总是处在童年。

要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。

强者恒强，可以让身边的人感觉有依靠，而弱者，不管给他什么样的优越条件，他都会紧张不安。人天生都是懒惰胆怯的，也就是说大多数人是弱者，他们自然会拥戴强者。有的人往人群里一站，所有人都会不自觉听他的。 —— 《北上广不相信眼泪》