海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化——文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。

—— 木心《鱼丽之宴》

笔墨自见 发布于: 2016-01-14
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  • 天气晴朗，阳光好温暖，野花都开了，阿吉蹦蹦跳跳跑向远方。 我们夏天时常一起游泳的那条小河，两旁的柳叶已经快要垂到河面。你还记得吗？去年我们偷偷在河里放走的三只小金鱼，现在不知道它们游到哪里去了？ 我们会不会是上帝不小心做坏的小孩呢？ 我讨厌说再见，我假装无所谓，其实心里好难过。 以前我以为，那些带给别人欢笑的人，从来不会有哀伤。现在我才知道，有些人在最难过的时候，还是会努力带给别人快乐。 风还是一样地吹。花还是一样地开。太阳还是一样的升起。可是有些事情已经变得不一样了。 亲爱的维亚：我终于完成了我们的约定，我知道，你变成了风，你变成了云；你变成了星星，你变成了光；你变成了我最强的力量，最美好的想念。谢谢你，还一直陪在我身边。
  • 笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。 笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。 笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。乃觏于京，京师之野。于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。 笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。 笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。
  • 我真的懂，你不是喜新厌旧，是我没有，陪在你身边当你寂寞时候。
  • 红了樱桃，绿了芭蕉，你走你的独木桥，我唱我的夕阳调。谁的孤独，像一把刀，杀了我的外婆桥，杀了我的念奴娇。 杜拉斯说，人一开始回忆，就已经开始变老了。 我在努力地回忆，或者说，我在努力地变老。
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  • 中国每年有20万失踪儿童，如果你发现你身边疑似这样的儿童，只要你多管一点闲事，或许就能为他们找到原来的家。因为他家里有日夜牵挂的亲人，还有他独在异乡的绝望。

    • 木心

    年代：近现代

    国籍：中国

    发布木心的妙语

    简介：木心 1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。 1927年2月14日（西方情人节）生，浙江乌镇东栅人，据称，木心与作家茅盾（沈雁冰）两家有较远的姻亲关系。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子，民国著名社会活动家谢仁冰先生的...详细

    木心的作品：《木心谈木心》、《木心作品八种》、《西班牙三棵树》、《巴珑》

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