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大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程,可怕在哪?可怕就在于思想本身,思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见,他需要从自己的思考和感受出发去认识人,这本身就意味着动荡、不安、危险,还有进步。
十个小兵人,外出去吃饭; 一个被呛死,还剩九个人。 九个小兵人,熬夜熬得深; 一个睡过头,还剩八个人。 八个小兵人,动身去德文; 一个要留下,还剩七个人。 七个小兵人,用刀砍木棍; 一个砍自己,还剩六个人。 六个小兵人,无聊玩蜂箱; 一个被蜇死,还剩五个人。 五个小兵人,喜欢学法律; 一人当法官,还剩四个人。 四个小兵人,出海去逞能; 一个葬鱼腹,还剩三个人。 三个小兵人,走进动物园; 一个遭熊袭,还剩两个人。 两个小兵人,坐着晒太阳; 一个被晒焦,还剩一个人。
我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针,平常一看总觉得是“不动”的;其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地也如此,刻刻觉得我是我,似乎这“我”永远不变,实则与时辰钟的针一样地无常!一息尚存,总觉得我仍是我,我没有变,还是留连着我的生,可怜受尽“渐”的欺骗!
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
聪明地用合适的方式保持不同身份之间的距离,是维系任何一种社会关系的精髓所在。
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