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  • 应该提倡克己自制和乐天知足的习惯，教导人开扩仁爱的领域。
  • 美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面；但这种关系并不如康德和一般人所想象的，在物为刺激，在心为感受；它是心借物的形象来表现情趣。世间并没有天生自在、俯拾即是的美，凡是美都要经过心灵的创造。在美感经验中，我们须见到一个意象或形象，这种“见”就是直觉或创造；所见到的意象须恰好传出一种特殊的情趣，这种“传”就是表现或象征；见出意象恰好表现情趣，就是审美或欣赏。创造是表现情趣于意象，可以说是情趣的意象化；欣赏是因意象而见情趣，可以说是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化时心中所觉到的“恰好”的快感。“美”是一个形容词。
  • 我要走了 你不要找我 我一个人会过的很好 帮我照顾好阿离
  • 知道人类为什么害怕死亡吗？因为忘却。我存在的世界，就算我消失，世界依然如故。只有我会被忘却，我不会害怕。即使离开这个我所生活的世界，前往另一个世界，即使无人记得我，也毫无关系。可，现在，我怕了，因为产生了一个不想被忘却的人。
  • 壶山居士，未老心先懒。爱学道人家，办竹几、蒲团茗碗。青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。 客来便请，随分家常饭。若肯小留连，更薄酒，三杯两盏，吟诗度曲，风月任招呼。身外事，不关心，自有天公管。
  • 我们每个人都是孔雀，庸俗不堪，却总是自命不凡。我们所做的事情，不过如孔雀开屏，只是要让路人看见，并短暂停留。不曾在意损失了多少羽毛，伤害了多少同类，我们要的，只是一瞬间被仰视的盲目快乐。 而我们，也注定被世俗捆绑，无法飞翔。

    • 终身所约,永结为好,琴瑟再御,岁月静好

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