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  • 莫道人是物已非, 物是人非愈显悲。 却话孤身为旧客, 回首物非人不归。
  • 一个人,无论何时何地,也无论他是谁,都喜欢做他愿意做的事,而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事;他愿意做的事也可能违背他的个人利益,而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望,纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为,有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益,也就是那个无法归入任何一类,一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些贤哲们有什么根据说,每个人需要树立某种正常的,某种品德高尚的愿望呢?他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢?一个人需要的仅仅是他独立的愿望,不管达到这独立需要花费多大代价,也不管这独立会把他带向何方。
  • 夏蝉冬雪 不过轮回一瞥 悟道修炼 不问一生缘劫 白纸画卷 寥寥几笔绘江湖深浅 难绘你 不染纤尘的容颜 夜不成眠 心还为谁萦牵 灯火竹帘 梦里随风摇曳 月华似练 遥看万载沧海成桑田 它不言 不言命途的明灭 若流芳千古 爱的人却反目 错过了幸福 谁又为你在乎 若贻笑千古 因为爱得执迷又糊涂 也不悔做你的信徒 夏蝉冬雪 不过轮回一瞥 悟道修炼 不问一生缘劫 白纸画卷 寥寥几笔绘江湖深浅 难绘你 不染纤尘的容颜 夜不成眠 心还为谁萦牵 灯火竹帘 梦里随风摇曳 月华似练 遥看万载沧海成桑田 它不言 不言命途的
  • 以牙还牙,以眼还眼,如果都按这种方式活下去,大家都会变成瞎子。对你不善的人,都是因为嫉妒你。
  • 惟天下至诚,为能尽其性。
  • 阅读者愈受书籍中更好世界的诱引,相对便离开眼前的世界愈远;愈理解存放在书籍中种种更好的世界,相对便愈容易看清眼前世界的贫薄、粗陋、乏味和不义,甚至到达难以忍受的地步。而且刺激的是,阅读者所看到并视之为珍宝的这些更好的世界,直截了当说,却通常是一个一个“被击败”的世界——被历史的偶然机遇击败、被习焉不察的流俗击败、被人们的粗疏、懒怠、不讲道理和坏品,位坏程度击败。它们好像愈精致,在书籍中的世界活得愈欣然,就愈难移植到五浊恶世的现实空气中存活似的。于是,阅读者等于是以两倍的速度和眼前的世界分离,正义感和鉴赏力尤其在其中扮演推进器的角色,很容易把认真的阅读者抛到一个被彼此不断远离的应然世界和实然世界暴烈拉扯的尴尬位置,仿佛问他要钱还要命的二选一。
  • 曾经以为爱她的人定会把她视作独一无二的珍宝,不管她在别人眼里如何,在他眼里却一定是聪明、可爱、美丽的,是不可替代的,是千金不可换的。可现在才明白,那不过是少女时最瑰丽的梦。

    桐华

    年代:近现代

    国籍:中国

    发布桐华的妙语

    简介:桐华(1982年10月18日-),中国言情小说作家,网络连载时曾用笔名“张小三”,中国文坛言情小说“四小天后”之一,四小天后分别为桐华、藤萍、匪我思存、寐语者,而她被封为“燃情天后”。毕业于北京大学。 桐华已经出版小说:《步步惊心》(两本)、 《大漠谣》(两本)、《云中歌》(三本)、《被时光掩埋的秘密》(一本)、《那些回不去的年少时光》(两本)。目前仍在连载的有《大唐双娇》、《曼陀罗华》、《你的...详细

    桐华的作品:《云中歌》