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  • 当所有人都把梦想当矫情 把倔强当幼稚 把努力当无病呻吟 把懦弱当真理 那只能说那些人的内心已经死了 当有人不由分说对其他人的梦想嗤之以鼻的时候 你要做的就是伸出你的中指默念FUCK YOU滚你的 我有我的梦想 我就要守护它。
  • 为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是,一个好与不好,一个适与不适,不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性,少数人只管趋向极端的革新,大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势,用不著我们来提倡。我们走了一百里路,大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和,只走五十里,就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去,滴回头讲调和。社会上自然有无数懒人丑夫出来调和。
  • 我身上这一百零三剑,十七个窟窿,满身疤痕,没有一处不是你赐我的。十六年的囚禁,再加上这两条命,欠你的,我早就还清了。断念已残,宫铃已毁,从今往后,我与你师徒恩断义绝。
  • 唯有你也想见我的时候,我们见面才有意义。
  • 通过干干净净地赚钱让人相信干干净净地赚钱是可能的; 通过实现理想让人相信实现理想是可能的; 通过改变世界让人相信改变世界是可能的; 即使是在中国。
  • 生活有千百种形式,每人只能经历一种。艳羡别人的幸福,那是想入非非,即便得到也不会享那个福。
  • 评定一个美子,无论是男是女,最后还得经过两关:

    一、笑。

    二、进食。

    唯有辗然露齿,魅力四射。吃起东西来分外好看者,才是真正的尤物。

    木心

    年代:近现代

    国籍:中国

    发布木心的妙语

    简介:木心 1927年生于浙江桐乡。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。 1927年2月14日(西方情人节)生,浙江乌镇东栅人,据称,木心与作家茅盾(沈雁冰)两家有较远的姻亲关系。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子,民国著名社会活动家谢仁冰先生的...详细

    木心的作品:《木心谈木心》《木心作品八种》《西班牙三棵树》《巴珑》