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  • 暧昧的人都想品尝爱情的美妙,又都想平安回家。他们都想做那个英雄奥德修斯,却没有足够坚实的绳索,于是大部分人都灭亡了。可是,让那些精神孤独、情感丰富、技巧纯熟的俊男美女不去暧昧,和让水手不出海、让英雄不打仗有啥区别? 暧昧的本质在诱惑,基本要点在激发对方的征服占有欲,而不激发对方的防御心。所以暧昧高手泡人,最后看起来都像是被泡。暧昧中的信号,必须模防御心。所以暧昧高手泡人,最后看起来都像是被泡。
  • 他连到最后一刻都还不忘捂住她的眼,不忘对她说――不要看。 那是他能做到的对她最后的呵护和温柔。 她僵硬在那里,把眼闭得紧紧的。不看,不看,无论如何都不能看。如果视线里没有了东方,宁愿瞎了眼睛也不要再看。 光是一个死已肝肠寸断,眼睁睁三个字又叫她如何承担?
  • 他可以这样对待他的发妻,异日一样可以这样对待我。 嘿,男人……真是难以相信的动物。 我跟他距离那么近,一瞬间,竟在人海中失散了。我再也找不到那令我倾心献身的许仙。
  • 成功并不像想像的那样难。因为我们不敢做,它才变得难起来。
  • 我出东门游,邂逅承清尘。 思君即幽房,侍寝执衣巾。 时无桑中契,迫此路侧人。 我既媚君姿,君亦悦我颜。 何以致拳拳?绾臂双金环。 何以致殷勤?约指一双银。 何以致区区?耳中双明珠。 何以致叩叩?香囊系肘后。 何以致契阔?绕腕双跳脱。 何以结恩情?美玉缀罗缨。 何以结中心?素缕连双针。 何以结相于?金簿画搔头。 何以慰别离?耳后玳瑁钗。 何以答欢忻?纨素三条裙。 何以结愁悲?白绢双中衣。 与我期何所,乃期东山隅。 日旰兮不来,谷风吹我襦。 远望无所见,涕泣起踟蹰。 与我期何所,乃期山南阳。 日中兮不来,飘风吹我裳。 逍遥莫谁睹,望君愁我肠。 与我期何所,乃期西山侧。 日夕兮不来,踯躅长叹息。 远望凉风至,俯仰正衣服。 与我期何所,乃期山北岑。 日暮兮不来,凄风吹我襟。 望君不能坐,悲苦愁我心。 爱身以何为?惜我年华时。 中情既款款,然后克密期。 褰衣蹑茂草,谓君不我欺。 厕此丑陋质,徙倚无所之。 自伤失所欲,泪下如连丝。
  • 你关心一个人,就会找话跟他聊,让他说话。我相信“倾诉”是人的本能,是原始人就开始依赖的生存之道。原始人总是必须告诉伙伴们“天上闪光有时会让树烧起来。那种果子吃了会吐,上次我看过。这小孩不是我的,赶快把他丢到山洞外面去”等等这些话。
  • 《西湖》

    毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

    接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

    杨万里

    年代:宋朝

    国籍:中国

    发布杨万里的妙语

    简介:杨万里(1127-1206)字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,二十四年(1154)进士,授赣州司户参军,调零陵丞。乾道,知奉新县,擢国子博士,迁太常博士,权吏部右侍郎官,将作少监。淳熙间,历知常州,提举广东常平茶盐,迁广东提点刑狱。十一年(1184),召为吏部员外郎。历任枢密院检详官,尚书右、左司郎中,秘书少监。十五年,出知筠州。光宗受禅,召除秘书监。绍熙元年(1190),为实录院检讨官,出...详细

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