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小戈已经习惯了听舅舅这种不知所云的发言,有几次看舅舅想不起来名字那个痛苦的样子,也会很想帮着想一想,但十次有九次帮不上,只是增加彼此的痛苦,所有后来小戈也就渐渐不想多帮忙了。其实这时候,是说话的人,最愿意被别人帮忙的时候。这种时候小戈如果能替舅舅说出名字和片名,舅舅一定舒服得像是有人帮他掏了大块耳屎一样。但是,除了这样的时刻,在其他时候,说话的人并不喜欢被人帮忙。
我是生死,你是轮回;我是红尘,你是虚空;我是用来标示岁月的某个微不足道的点,你是所有容纳沧海一粟的无垠;我是业障,你是修行;我是渴望成为神的人,你是无法褪尽人气的神;我是"此时此刻"的囚徒,你是"永恒"这片原野上的牧羊人;我是不可能脱离"此情此景"的肉身,你是天地悠悠的一部分;我是至情至性的欢笑与哭喊,你是高山顶上寂然的雪线;我是照耀微小灰尘的一线阳光,你是拥抱万物的黑暗;我原谅所有琐碎的恶意,你负责批判一切不自知的邪念;我是绚烂缤纷的幻想,你是不情愿地照亮万里海面的灯塔;我觉得我的一生太短,你觉得你的自由太漫长;我是你的南柯一梦,你是我必然到达的终点。 一生二,二生三,三生万物。 你生我,我生你,我们合二为一,就是宇宙,就是永恒。
也许我们真正需要思考的并非我是谁,我所为何而来的问题。在人生的不可知与不稳定的背景下,积蓄着隐隐风雷,然而,苍茫的生死之情,应该是我们更尊重世俗里热热闹闹亲亲切切的东西。乐而不淫,哀而不伤,忘却生死之间的疑虑与恐惧。
笑声,是我们能够给予自己的最大奖赏,而且笑得要有力量。
三十年前的月亮早已沉了下去 三十年前的人也死了 但是三十年前的故事还没完——完不了
头雁先飞,群雁齐追。
“若不是见到墨渊上神的真容 连我都不敢相信 竟有人与我如此相像 浅浅 你可是将我当作了墨渊上神 才容我留在青丘”
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