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  • 身体需要休息，意识不需要休息；因为身体是某种机构，意识不是一种机构。意识从来不会出生，从来不会变老，也从来不会死，它不需要燃料，它也不需要休息，它是纯粹的能量，持续不断的永恒的能量。如果你能带着这个火与光的想象通过那睡眠之门的话，那么你可以永远不再睡觉。
  • 从外表上看，女人做事情犹犹豫豫的，但那只是在买东西或选择穿什么衣服的时候，在面临人生的重大决定时，她们比你想象的要大胆果断。当然，她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼，但一旦决定了就不会再反悔。
  • 我在赛车之前，遇到的是我、不理解和嘲笑，现在我是七届总冠军。但在我游泳之前，我遇到的是支持和吹捧，但我依然游不好。别人的眼光不重要，你把事情做成什么样子才重要。 就像我比赛，老是不试车，比赛前不好好休息，丢三落四，但成绩很好。人们就说，这种性格看似丢三落四，看似什么什么，其实是他成功的要诀，说明什么什么。所以，作品好，这些都是特点；作品不好，这些都是缺点。反正就是这么现实。 我最怕酸，常说忧伤，又酸又烦，没有必要。不会有人喜欢倾听你的痛苦，说给朋友，朋友不好受；说给敌人，敌人更开心。我其实写过不少文字，表达我做这件事情那件事情的努力与不易，但似乎人们会忽略这些文字，觉得我的成功都很轻松。
  • 是十九世纪后半叶以来有代表性和颇有影响的资产阶级唯新主义音乐美学家,对近代西方音乐美学来说是个建设者。当十九世纪中叶随着《罗恩格林》的成功和兴起的继而风靡全欧洲乐坛的瓦格纳的艺术理论,使他非常激愤。他竖起了所主张的:“音乐不是描写感情和事物的”异旗,针锋相对的与瓦格纳抗衡;展开了一场声势浩大的辩论。汉斯立克被“未来音乐”的倡导者们严厉遣责的同时,他则大声疾呼要从根本上修改认为“表现感情才是音乐的本质”过了时的美学观点。汉斯立克凭着《论音乐的美——音乐美学的修改新说》这本小册子,成为康德(1724—1804)以后唯心主义美学家行列中的一员。
  • 如果你们（蒙古族）忘记了自己的文明、语言、文字，乃至民族，那么我将会随时回来惩罚你们（蒙古族）和你们的后代的，（或，我会回来再次统一你们的）！蒙古族不拒绝世界上任何好的东西（包括世界语言，通用语言），蒙古族是多元的，要胸如千里草原！
  • 东方彧卿轻抚她的脸，一切对于他而言都是游戏，真实的唯有她

    • Who are you , tell me how to love, and who am I tell you how to live.

    是你教会我怎样去爱 而我应该教会你怎样去生活

    小仲马

    国籍：法国

    发布小仲马的妙语

    简介：小仲马，全名为亚历山大·仲马（Alexandre Dumas），（1824-1895）是法国小说家、剧作家，作家大仲马的私生子。1824年小仲马生于法国巴黎，其母是一位女裁缝，名为Marie-Catherine Labay。大仲马成名后，混迹于上流社会，完全抛弃他们母子，直到小仲马七岁才相认。1847年Marie病逝于巴黎，小仲马悲痛万分，将这段故事写成小说《茶花女》，使他一举成名。1875年2月...详细

    小仲马的作品：《茶花女》

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