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  • 所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强，还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。成长必然充斥了生命的创痛，我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。
  • 别说公开发言，朋友间过于慎言，迹近官腔的交谈，即由虚伪主导，语言无味之余并不能达到有效率的交流。所以，退一万步想，有时宁愿多些听到老友的失言（或往往是真言）。我永世不能忘记的是我一生的知己在酒醉后把我大骂一场，激动处更用球鞋掷过来。礼貌上他是失礼，但我当场哭将起来，知道他对我的关心与痛心肉紧若此，胜过平常饭局上评谈时事娱圈是非之交友正确。从此我每吃一颗安眠药都想起他酒后失仪对我的贡献。可见，失掉大言，得回真相，于人情与世局都有益无害。
  • 英雄的兴亡，犹如过眼云烟。因为所谓英雄，很多场合是指那一时期的显赫人物，虽说一时名震遐迩，毕竟不过是个现实的人。因此，过了那个特定的时期，社会就渐渐地取消了他的英雄资格。在同俄国打仗的重要时刻，敢死队是了不起的，但是一进入和平修整时期，纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样，社会对英雄也是讲现钱买卖的。所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。有鉴于此，代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉，看来，与其去凭借一时性的武力，倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多，而报刊乃是这一事业中的典型代表。
  • 生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。 生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。 然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是就不会消失？ 看见的，看不见了。 夏风轻轻吹过，在瞬间消失无踪。 记住的，遗忘了。 只留下一地微微晃动的迷离和树影…… 看不见的，是不是就等于不存在？ 也许只是被浓云遮住， 也许刚巧风砂飞入眼帘， 我看不见你，却依然感到温暖。 看不见的，看见了。 夏风轻轻吹过，草丛树叶翻舞飞扬。 遗忘的，记住了。 乌云渐渐散去，一道柔和的月光洒落在窗前……
  • 目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢
  • 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

    • 关键是你的目光，而不是你的所见。

    抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。

    忧伤，无非是低落的热情。

    纪德

    国籍：法国

    发布纪德的妙语

    简介：安德烈•纪德（André Paul Guillaume Gide）（1869～1951）法国作家、评论家。主要作品有小说《梵蒂冈的地窖》、《窄门》、《田园交响曲》、《伪币制造者》等。1947年，“为了他广泛的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境”而授予诺贝尔文学奖。 纪德的另类表现在他对书本以及思想的摒弃上。这就如同美国...详细

    纪德的作品：《背德者》、《田园交响乐》、《伪币制造者》、《纪德日记》

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