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  • 我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
  • This kind of certainty comes once in a lifetime. 这样确切的爱,一生只有一次。
  • 有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。 茑与女萝,施于松柏。未见君子,忧心奕奕;既见君子,庶几说怿。 有頍者弁,实维何期?尔酒既旨,尔肴既时。岂伊异人?兄弟具来。 茑与女萝,施于松上。未见君子,忧心怲々;既见君子,庶几有臧。 有頍者弁,实维在首。尔酒既旨,尔肴既阜。岂伊异人?兄弟甥舅。 如彼雨雪,先集维霰。死丧无日,无几相见。乐酒今夕,君子维宴。
  • 四儿背板了你,比小楼更直接的方式。 到底是换角儿了,新角儿已经上台,你抬头看着霸王,却换来他一句戏词,来也,和当初一样的语气,只是虞姬不再是你。 你紧紧锁上门,不理会他的道歉,你淡淡的问他,虞姬为什么要死,他一下子来了脾气,那是戏,你真是不疯魔不成活啊,也许,袁四爷会懂你。
  • 我以为用洪水来比新思潮,很有几分相像。他的来势很勇猛,把旧日的习惯冲破了, 总有一部分的人感受苦痛;仿佛水源太旺,旧有的河槽,不能容受他,就泛滥岸上,把田庐都扫荡了。对付洪水,要是如鲧的用湮法,便愈湮愈决,不可收拾。所以禹改用导法,这些水归了江河,不但无害,反有灌溉之利了。对付新思潮,也要舍湮法用导法,让他自由发展,定是有利无害的。孟氏称“禹之治水,行其所无事”,这正是旧派对付新派的好方法。
  • 【大而无当】 虽然大,但是不合用。
  • 想象是非常有力的,它是潜在的力量。那什么是想象呢?这是如此深地进入了一种心态,这种心态会变成事实。

    奥修

    国籍:印度

    发布奥修的妙语

    简介:奥修 Osho(1931——1990),曾名为阿恰里亚·拉杰尼希,1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境,并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉,被法院勉强冠定为移民罪,曾遭到欧洲24个国家拒绝入境,1989年改名奥修。 1971年他声称自己是700年前的一位大...详细

    奥修的作品:《当鞋合脚时》《佛陀法句经》《静心:狂喜的艺术》《沙的智慧》