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  • 为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是,一个好与不好,一个适与不适,不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性,少数人只管趋向极端的革新,大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势,用不著我们来提倡。我们走了一百里路,大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和,只走五十里,就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去,滴回头讲调和。社会上自然有无数懒人丑夫出来调和。
  • 回过头去看看那些浸透在白纸黑字上的生动的悲喜,切肤地感觉到,在那样一个唯唯诺诺的苟且年纪,伤情似乎是装点生命的勋章,好像只有凭借那些,幻觉般的,被我们脆弱的主观承受力无限夸大的非难,我们才得以拥有热泪盈眶的青春。
  • 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
  • 我们希望明天的中国能够问心无愧地成为未来人类文明的脊梁,那就不要忘记去不断清洗历史留下的那些惰性,不时站在自省的镜子里检点自己,宽容和直面一切批评,并从中清醒地建立起真正而坚实的自信来。
  • 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
  • 君临天下换个角度也可以看成兵临城下,只是那些兵没有攻城,也没有撤退,说不来是在保护还是围堵,敌我难分。所以,世界将我包围,还是我将世界包围,都可以很可怕。
  • 菊仙跑过去,夺回来,宝物似地抱在怀里,他却又把矛头指向了她,他说,我不爱她,从来都不,他说,我要和她划清界限。

    李碧华

    年代:近现代

    国籍:中国

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    简介:李碧华(1959——),女,原名李白,广东人。出生、成长于香港。任职记者、电视编剧、电影编剧及舞剧策划。代表作品:《川岛芳子》、《霸王别姬》、《青蛇》、《胭脂扣》 、《生死桥》、《秦俑》、《饺子》、《潘金莲之前世今生》、《诱僧》等。专栏及小说在中港台新马等报刊登载,并结集出版逾七十本。多国译本已印行。主要文学作品还有:《白开水》、《青红皂白》、《纠缠》等。香港文坛大名鼎鼎的才女。她才高意广,行踪神...详细

    李碧华的作品:《女巫词典》《秦俑》《饺子》《纠缠》