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  • 是十九世纪后半叶以来有代表性和颇有影响的资产阶级唯新主义音乐美学家,对近代西方音乐美学来说是个建设者。当十九世纪中叶随着《罗恩格林》的成功和兴起的继而风靡全欧洲乐坛的瓦格纳的艺术理论,使他非常激愤。他竖起了所主张的:“音乐不是描写感情和事物的”异旗,针锋相对的与瓦格纳抗衡;展开了一场声势浩大的辩论。汉斯立克被“未来音乐”的倡导者们严厉遣责的同时,他则大声疾呼要从根本上修改认为“表现感情才是音乐的本质”过了时的美学观点。汉斯立克凭着《论音乐的美——音乐美学的修改新说》这本小册子,成为康德(1724—1804)以后唯心主义美学家行列中的一员。
  • 生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。
  • 生命那么艰难,人生孤独。没有人知道你、关怀你,没有人了解你、扶持你……但是,纵然你已声嘶力竭,倒在人世炎凉的尘土上,请你也要匍匐,匍匐去找生命的泉水,请你不要停止地寻找,找到天之涯,地之角,找到天黑,找到黎明,找到生命的尽头,找到所有的寻找不再可能。
  • 其实他何尝不是疲惫万分,只是他太需要这种忙碌。
  • 忘掉梦幻中的灾祸,单想现实中的幸福吧!
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    吕挽

    年代:近现代

    国籍:中国

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    简介:吕挽,原名徐明,祖籍江苏南通,大学中文系毕业。著有小说《我们无处安放的青春》 《我们无处安放的青春》对广大的读者来说已经不是一个陌生的名字。也许,曾有人被这个伤感的书名所吸引,被小说中流溢出的隐逸的哀伤所吸引,甚至被之后拍成的电视剧里男女主人公美好的容貌所吸引……那样两个年轻人,一个是纯情美丽的女大学生,一个是风流倜傥的年轻记者,他们从一见钟情,到倾心相爱,从日日厮守,到依依惜别,从天各一方,到...详细

    吕挽的作品:《我们无处安放的青春》