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帕里斯给的第一道启示:国王有权利赐死,奴隶有能力赐生。 帕里斯的选择给了第二个启示:对于神给与的赏赐要保持戒心,因为他只给你一半,另外那一半决定这赏赐是好是坏的关键在人身上,因此,人必须比神聪明。
无论是鲁迅还是柏杨先生对国民虐根性的批评,都不能平心静气待之。是他们所言荒谬,还揭疤揭的太狠?不狠不痛,焉能触动。
花开花落,月缺月圆,时间的河流依然涓涓不息。轻轻 掩卷,千年前的她依然盛放在那段岁月里,精彩了命运,惊 艳了千年历史。
这里,带点被启示的神秘意味,如果我可以鼓勇来说(我相信自己日后很可能后悔,就跟每回忍不住讲了超过的大话一样)——所谓让时间长河恢复流动,其极致便是连同这次真的死亡也绕过继续前行。也许不是全部时间,无法包括黏附着我们身体的这部分时间;但那些本来我们一生就装不进去的东西呢?心智的、信念的、梦想的云云,装不下是否意味着它们本来就不是我们独有的,是我们归属于它而非它归属于我们。
臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。
从认识你,到跟你性命相连,我从未后悔过。
我能给你的只有我的心。我要你陪着我,在这个好像满是人,却又空落落的紫禁城里,一些也许一辈子都不能对人言的事情,你能懂。
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