可能感兴趣的妙语
  • 第一卷书里,我们讲了悲剧和悲剧怎样唤起人们的同情和恐惧并得到纯化,即感情受艺术的感染引起的净化。现在,就像我们所许诺的,要谈喜剧(包括讽刺和滑稽了),并看一看喜剧是如何通过激起人们对可笑事物所持有的欣喜之感来达到感情的净化的。就如我们在论灵魂一节书中所说的,唯有人具备笑的功能。然后我要阐述一下喜剧模仿的动作类型,接下来我们再看看喜剧是如何通过动作和语言来逗人发笑的,大家会看到动作的可笑性是如何产生于把至优比作至劣,或把至劣比作至优,产生于有欺骗而引起的惊诧,产生于事物的不可能性,产生于对自然法则的冒犯,产生于不相关性和自相矛盾,产生于对人物的贬低,产生于滑稽庸俗的表意动作和不协调性,产生于对那些一文不值东西的选择性。
  • 「尹中尉认为我调动你的命令不正当 你也这样认为吗?」 「我和尹中尉抱同样的想法 这斗争我输了 因为司令官你用了一样我不能对抗的武器 就是真心 真心的为了她的前途担忧 真心的跟我说我不是对的人 不幸地我也有同样的想法 所以这是我输了这斗争的原因 为了尹中尉我输了。」
  • 凡是出于爱的急切都是可以原谅的。
  • 有些东西一旦碎了,纵使千般弥补,也再回不了当初模样。
  • Old soldiers never die, they just fade away 老兵不会死,只是悄然隐去
  • 多听多思,少说多做。
  • 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”

    曾子

    年代:先秦

    国籍:中国

    发布曾子的妙语

    简介:曾子(前505年10月12日—前435年),名参,字子舆,鲁国南武城人。十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传。一生积极实践和推行以孝恕忠信为核心的儒家主张,传播儒家思想。 曾子的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的丰富的思想道德修养。编《论语》、著《大学》 、写《孝经》、著《曾子十篇》,后世尊奉...详细

    曾子的作品:《大学》