可能感兴趣的妙语
  • 此中差异，我们如果想到希腊人认为雕像必须代表一个“理念”（引申之下，即代表宁穆的静观），音乐则撩拨激情，即不难理解。 阿波罗与戴奥尼索斯的对立，另外一面是“远/近”。希腊和西方艺术有别于某些东方做法，大体喜欢与作品保持一些距离，不与作品直接接触：对照之下，日本的雕刻意在引人触摸，西藏的沙子曼茶罗需要人与之互动。古希腊人认为，表现美的是视与听，而非触、味、嗅，视觉与听觉使对象与观者之间能保持距离。不过，能够听的形式，例如音乐，又因其在聆听者心中唤起的反应，而惹嫌疑。音乐的节奏影射事物常变不居的流动，了无分界，徒滋不谐。
  • 人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
  • 车恩尚：十年以后，我们就29岁了。 金叹：嗯。 车恩尚：大家都来了吗？ 金叹：嗯，宝娜和灿荣来参加派对也不忘忙工作。而就算在十年以后，就像18岁的时候，我一腔热情奔向你一样，我走在路上，而路的尽头始终有你......这就是我吹蜡烛的时候许下的心愿..... 车恩尚：原来这些人，只有在想象中才能笑得出来.... 金叹：所以才说是愿望嘛。 车恩尚：希望这个愿望能够成真。 金叹：也许会的，总有一天会的....
  • 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
  • 他们以前是肩并肩的兄弟 一起赛马 一起上战场共面狼烟 一起背靠着背冲出重围 骄傲如林殊 无法想象有一天景琰跑过来扶住她虚弱无用的身躯说小殊你没事吧 不能想象 也不能接受
  • 希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

    • 「你现在的表情很明显就想是要嘲笑我!」

    「怎么会? 我只是有型而已。」

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