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天然一帧荆关画,谁打稿,斜阳下? 历历水残山剩也。 乱鸦千点,落鸿孤咽,中有渔樵话。 登临我亦悲秋者,向蔓草平原泪盈把。 自古有情终不化。 青娥冢上,东风野火,烧出鸳鸯瓦。
献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量的缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
即便是对我这样的人来说,生活中也毕竟还有几缕阳光呢。
我不是多怕死,我只是不想这么活。所以每次碰到有人问我你到底干嘛要做这件事情,我只好简单的告诉他,这是我跟雾霾之间的一场私人恩怨。
假如我是暴尸于野的尸体,若冥府发给惨死者六张优惠折价券稍作补偿,允许灵魂在事发现场做六件标记、行使奖惩的话,那么,第一张,我当然用来标记跟死因相关的事物,有助于破案或避免他人发生同样的惨剧。第二张,标给救援的人,他们应得到祝福。第三张,送给路过却不围观,以同理心尊重遭逢意外的我,并且在心中祝祷逝者得安息生者得安慰的人(这也是我一贯的作为,若经过事故现场,便称诵观世音菩萨悲海缘声,为不幸的人默祷)。第四张,我得大大地使用,标记围观的“乡亲势大“,他们将得到我的怒气。第五张,我必然要送给用镜头蹂躏我的摄影记者,他们欺负我这个死人,肆无忌惮,拍摄且特写我那压扁的头颅、喷血的五官甚至残躯躺卧的模样,次日登在报上以”飨“读者,无一丝”尊重亡者“的同情心。
不用的东西乃是沉重的负担 只有应时的产物,才能有应时的用场
你的信仰,必须得像土豆一样。
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