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  • 从一开始你对我来说就是女人,现在也是女人。以后...你是我的初恋。偶尔见到也不要打打招呼,也不要互相问候过得好不好。就算时间过了很久很久,也不要回忆当初如何如何。不要笑着打招呼,好像认识的样子。
  • 我们在太年轻的时候遇见,除了爱一无所知,所以弄丢了对方,所以更懂得爱,当时光流逝,兜兜转转,那个人是否还在原来的地方等你?
  • 医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而信教,那等于说:假如我不能教病人好好的活,至少我还能教他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子,太便宜了!
  • 这几篇尺牍看去都很漂亮,实在是不大高明,其毛病是,总说一句,尺牍又变成古文了。尺牍向来不列入文章之内,虽然“书”是在内,所以一个人的尺牍常比“书”要写得好,因为这是随意抒写,不加造作,也没有畴范,一切都是自然流露。但是如上文所说,自欧苏以后尺牍有专本,也可以收入文集了,于是这也成为文章,写尺牍的人虽不把他与“书”混同,却也换了方法去写,结果成了一种新式古文,这就有点不行了。桐城派的人说做古文忌用尺牍语,却不知写尺牍也正忌做古文,因为二者正是针锋相对地不同。
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