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一个人,无论何时何地,也无论他是谁,都喜欢做他愿意做的事,而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事;他愿意做的事也可能违背他的个人利益,而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望,纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为,有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益,也就是那个无法归入任何一类,一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些贤哲们有什么根据说,每个人需要树立某种正常的,某种品德高尚的愿望呢?他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢?一个人需要的仅仅是他独立的愿望,不管达到这独立需要花费多大代价,也不管这独立会把他带向何方。
我的执念,你百度不到
我杀不了你们,但你们可以。
会在乎青春的人,就势必已经不在青春里了; 会察觉自己在流浪的人,就势必将要结束流浪。
世界是因为通讯容易开始越来越小,但是这就像世界上没有两个一样的人一样,我们有各自的领域,各自的精神世界,各自的过去。
就这样张开双臂 独自飘流在起风海面 没什么好害怕的 谁又会在乎谁爱了谁 镜子里的我有种陌生感觉 我无力继续在漆黑中冒险 我真的不敢相信 是我说再见
越想要什么就越得不到什么。
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