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人们如果经常热心地专心于一种思想或是感情,他们就必然会有某种想象的地方,在举止动作上有一种外表上的类似之处,不论他们在本质、能力、社会地位和教养上有着怎样的差别。
马尔克斯自己下的定义是,“非现实事物的现实主义”,或者是,“十分合情合理的非现实”。为他写传记的萨尔迪瓦注释得非常好,他说:“(这是)神话、传说、信仰、迷信构成一种与客观现实本身同样强大抑或比它更为强大的准现实框架,并且决定人们的思想与行为。所以在他的作品中,‘现实’这一概念的内涵将要扩大,将要变得较为复杂,他为这种现实所承担的作家责任也将随之扩展和变得较为复杂。”
若是每个人都在别人落难的时候袖手旁观,那就别指望他自己落难的时候会有人帮助了。
男人是流浪汉,女人是家。但当他们相遇时——当流浪汉遇到家时,在欲望和满足相遇的地方,在主动和被动相遇的地方——那儿就会升起最伟大的和谐,隐藏的和谐。
“当艺术家停留在这边,在熟悉的白日里,在这市民居住的地方,他就被语言的贫乏压得喘不过气来,作为诗人,他好像走在荆棘路上。一旦进入灵魂之国,风就从四面八方向他絮语,星星奏起音乐,山脉向他微笑,于是世界变得完美,成了神的语言,那儿不缺一个字,不缺一个字母,在那儿,一切都说得出,一切都有声音,一切都得到解脱。”
话题卡住了,就换话题,不要恋栈,用力挽留,另开一个话题即可。暂且丢开就不会手忙脚乱,有机会再绕回来就可以了。但对于天生防卫心就强或个性冷淡的人,只需有礼地说清楚该说的话,就可以闪了。
雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。
雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。
瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?
百尔君子,不知德行。不忮不求,何用不臧。
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