千圣皆过影，良知乃吾师。 —— 王阳明

知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 —— 王阳明

无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 —— 王阳明

破山中之贼，易
破心中之贼，难 —— 王阳明

君自保重，我心送君三十里。 —— 王阳明

此心光明，亦复何言。 —— 王阳明

至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。 —— 王阳明《传习录》

今人却就将知行分作两件事去做，以为必先知了，然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫，待知得真了，方去做行的工夫。故遂终身不行，亦遂终身不知。此不是小病痛，其来已非一日矣。某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事？只是说闲话。 —— 王阳明《传习录》

虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。 —— 王阳明《传习录》

以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？ —— 王阳明《传习录》