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做食物的人,怎么能把呈给人吃的食物作为权利和私欲的工具呢?就象郑尚宫娘娘和韩尚宫娘娘不会原谅你们一样,我也不会原谅……如果,你们再做这样的事情,我绝对不会原谅。
—— 《
大长今
》
笑对时光
发布于: 2016-02-17
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精之与气,本自互生,精气既足,神自王矣。虽神由精气而生,然后以统驭精气而为运用之主者,则又在吾心之神,三者合一,可言道矣。
扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不乐? 扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,从子于鹄。既见君子,云何其忧? 扬之水,白石粼粼。我闻有命,不敢以告人。
有一次你喝多了,一下全吐那烤馕上了,现在我一看那披萨,哎呀把我恶心的呀!
生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。 生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。 然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是就不会消失? 看见的,看不见了。 夏风轻轻吹过,在瞬间消失无踪。 记住的,遗忘了。 只留下一地微微晃动的迷离和树影…… 看不见的,是不是就等于不存在? 也许只是被浓云遮住, 也许刚巧风砂飞入眼帘, 我看不见你,却依然感到温暖。 看不见的,看见了。 夏风轻轻吹过,草丛树叶翻舞飞扬。 遗忘的,记住了。 乌云渐渐散去,一道柔和的月光洒落在窗前……
我明知生命是什么,是时时刻刻不知如何是好,所以听凭风里飘来花香泛滥的街,习惯于眺望命题模糊的塔,在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要是知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。
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