• 暂无评论
可能感兴趣的妙语
  • 智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。
  • 今夜我不关心人类,我只想你。
  • 人的责任是先公正而后宽大。
  • 海角天涯之后,我诚恳地希望能偶然地遇见她,路中央两人执手相觑,话话平日家常。然后,隔一路远远人烟,我们挥手告别。 生离与死别的淬练之后,要举手挥别已经不是太难的事。毕竟永恒不是一种“厮守”,而是“超越”;越过日月黄昏的差距,越过千山万水的阻绝,去关怀与会合。我愿意在心灵的国度里与我的朋友欢聚,那是唯一没有生死的地方,我愿意以无尽的祝福灌注他们,他们依然是我钟爱的森林。
  • 暧昧的人都想品尝爱情的美妙,又都想平安回家。他们都想做那个英雄奥德修斯,却没有足够坚实的绳索,于是大部分人都灭亡了。可是,让那些精神孤独、情感丰富、技巧纯熟的俊男美女不去暧昧,和让水手不出海、让英雄不打仗有啥区别? 暧昧的本质在诱惑,基本要点在激发对方的征服占有欲,而不激发对方的防御心。所以暧昧高手泡人,最后看起来都像是被泡。暧昧中的信号,必须模防御心。所以暧昧高手泡人,最后看起来都像是被泡。
  • 如果一个诗人活得足够长,他的一生常常就像是单一主题的体裁变奏,使我们能将舞蹈者区分开来——在这里就是将爱情和爱情诗区分开来。如果一个诗人在年轻时死去,舞蹈和舞蹈者就会融为一体。
  • 讲到有用,大概可分两种。第一种是废物利用,譬如牛粪可当柴烧,又像陶侃所谓竹头木屑届游泳。第二种是必需日用,譬如我们对于牙刷、毛厕之类,大有王子猷看竹“不可一日无此君”之想。天下事物用途如此之多,偏有文人还顶着无用的徽号,对着竹头、木屑、牙刷、毛厕,自叹不如,你说可怜不可怜?

    钱钟书

    年代:近现代

    国籍:中国

    发布钱钟书的妙语

    简介:钱钟书(1910年11月21日—1998年12月19日),原名仰先,字哲良。后改名钟书,字默存,号槐聚。中国近代著名作家、文学研究家。晓畅多种外文,包括英、法、德语,亦懂拉丁文、意文、希腊文、西班牙文等。深入研读过中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究,著有多部享有声誉的学术著作。 钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法,融汇多种学科知识,探幽入...详细

    钱钟书的作品:《钱钟书散文》《管锥编》《谈艺录》《人·兽·鬼》