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”但是拒绝向习惯屈膝,它本身就是一种贡献。正因为言论的专制已使怪异成为谴责的口实,为要突破这种专制,也需要人们有怪异的主张。凡在性格力量充沛的时候和地方,怪异的行为和主张也充沛;而社会上怪异行为和主张的多寡,也和它所包含的天才、智力和精神勇气的多寡成正比。现在极少人敢有怪异的行为和主张,正是表明这个时代的主要危机。“
明天会给你什么谁也不知道。它可能给你一顶王冠,也可能给你一口棺柩。 勇敢的人对前者漠然视之,勇敢的人对后者永不屈服。
你永远无法体会此刻带给你欢乐的逗逼被插上无数把利剑后,那抹不去的伤有多疼。要知道不肯认输的小丑要多坚强才能够做一个傻傻的逗逼。
那个人,他曾是那么慷慨地等待你,他本来是你的,你自己选择不要,那就永远不要可惜。 世上有很多东西是可以挽回的,譬如良知,譬如体重, 但是不可挽回的东西更多,譬如旧梦,譬如岁月,譬如对一个人的感觉。
转瞬间也就干燥,那又有何妨?
一个人不理你,有可能是对方的问题。 但是如果大家都不理你,就要从自身找问题了。
鸡汤诗人的谢世引发的超常赞美,说明文化贫瘠时代的中国人,对鸡汤的记忆、嗜好 与依赖,已经到了令人心痛的程度。
——诗人汪国真于2015 年4 月病逝。学者朱大可称汪国真为“鸡汤诗人”并如此评论。
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