可能感兴趣的妙语
  • 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
  • 出来工作最重要的是心情好，如果像你这样，你以后上班比上坟的心情还沉重。
  • 「梦见自己从梦中醒来」之所以恐怖，是因为这样的经验，势必会动摇我们对人生的微弱辨认能力——每一次的醒来，都只是被下一次醒来证明是「假醒」，这样一次又一次无止尽的「假醒」，终将使当事人失去綫索，再也无法辨认梦境与真实的交接在哪里。 人生的真相，就此被梦境拆穿。镜子里面的傢伙，打了镜子外的人一耳光。
  • 这个迎着日出走去的高大身影，像是电影里的英雄人物
  • 中国文化历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐 宋以后，换了一家，成为儒释道三家。这三家又笼罩着中国文化思想，一直到中华民 国立国初期。迨发生了五四运动，当时想“打倒孔家店”，在中国文化的主流上，起了一阵漪涟，一度有所变化，又影响了几十年。 对这三家，我经常比喻：儒家像粮食店，绝不能打，否则，打倒了儒家，我们就 没有饭吃－－没有精神粮食；佛家是百货店，像大都市里的百货公司，各式各样的日 用品具备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦。 但里面所有，都是人生来必需的东西，也是不可缺少的；道家则是药店，如果不生病 ，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。
  • 人人都是一个无冠的帝王，人人都可以做一些改良社会的事。去年的五四运动和六三运动，何尝是“得君行道”的人做出来的？知道个人可以做事，知道有组织的个人更可以做事，便可以知道这种个人主义的独善生活是不值得模仿的了。

    • 这种感觉，就像老漫画里的情节一样，一个水手看见了甲板上的姑娘，然后转身跟他的同伴说，嘿，你瞧见那个姑娘没有，总有一天，我要把她娶回来。

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