可能感兴趣的妙语
  • 我们碰上的,刚好是一个物质最丰富,还精神最贫瘠的时代,每个人长大以后肩膀上都背负着庞大的未来都在为一种不可预见的幸福拼搏着,努力着。但所谓的幸福,却早已被这个商业化的社会稀释并单一化了。 这是一个只有人教导我们如何成功,却没有人教导我们如何保有自我的世界。 我们这个时代,给我们开了一个巨大的心灵玩笑。 我们周围所有的东西都在增值,只有我们的人生在悄悄贬值—— 世界一直往前奔跑,而我们大家紧随其后。 可不可以停下来喘口气?可不可以选择自己,而不是选择大家? 也许这样才能不再为了追求速度,而丧失了生活,还有生长的本质。
  • 日之西行兮,尽头为东,此岂非真?日出东隅兮,故里为西,此岂非真?身在波涛之上兮,枕楫而眠,漂流复漂流。
  • 人的道路是不会中断,是会一直联系下去的,即使是多么小的事情,无论是多么短的时间,即使不会留在记忆里,也不会留在记录中,被缔结的缘是不会消失的!
  • 如果我是杨小妹,知道不能真人上台表演的原因,是长相不符世俗眼中的所谓美,要有多坚强多豁达,才可在成长的路上忘记自己的样貌会让国家出丑,重拾自信做人?…… 国内没有六亿个章子怡和六亿个黄晓明,其他人自觉毁了国家形象,将如何自处?贫富悬殊以外还要样貌歧视,写多少个和字,都不可能写出和而不同的境界。国家形象就是破坏于肤浅地追求狭隘的唯美观;而最丑的,就是罔顾别人自尊心的口。
  • 一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。
  • 曲尽法度,而妙在法度之外
  • 欧洲关于这“人”的真理的发见,第一次是在十五世纪,于是出了宗教改革与文艺复兴两个结果。第二次成了法国大革命。第三次大约便是欧战以后将来的未知事件了。女人与小儿的发见,却迟至十九世纪,才有萌芽。古来女人的位置,不过是男子的器具与奴隶。中古时候,教会里还曾讨论女子有无灵魂,算不算得一个人呢。

    周作人

    年代:近现代

    国籍:中国

    发布周作人的妙语

    简介:周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。 历任国立北京大学教授、东方文学系主任,燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要...详细

    周作人的作品:《知堂回想录》《知堂书话》《周作人散文》《夜读抄》