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  • 咱们国家、人民、风俗、心理不是据说都和西洋相反么?咱们是东方民族,他们偏要算西方民族;咱们是中国人,他们老做外国人;咱们招手,手指向下,他们招手,硬把手指朝上;咱们敬礼时屈膝, 他们行敬礼反而举手;他们男人在结婚前向女人下跪求爱,咱们男人在结婚后怕老婆罚跪; 一切的一切,你瞧多别扭!以此类推,咱们爱面子,他们就不要脸;咱们死了人穿白,他们 死了人带黑;他们的公正官吏头戴白假发,我们这里主持公道的人下巴该培养天然的黑胡子。
  • 光线一丝丝收拢回西边,落日半躲在云后,撒出红橙黄金,映得朵朵暮云象熔了的金子般,将半边天空化成火海。又抖落赤朱丹彤,在紫禁城连绵起伏的琉璃瓦、金顶上溅出无数夺目的亮点,白日里庄严肃穆的紫禁城笼罩在一团金碧辉煌中,宛若天宇琼台,华美不可方物。
  • 大象的鼻子是用来捡开心果的,没必要弯腰;长颈鹿的脖子是用来看星星的,没必要飞翔;变色龙的皮肤,绿色,蓝色,粉色,白色是用来躲避动物,没必要逃跑;诗人的诗歌是为了说所有这些还有成千上万其他东西,没必要懂。
  • 有一种寂寞,不是靠恋爱可以解决的, 不是靠养小孩可以解决的。 那是一种 ”念天地之悠悠“的寂寞。 阅读,也不能”解决“这种寂寞, 但阅读可以让我理解这种寂寞、 让我安心的接受这种寂寞是跟我的灵魂共始工终的。
  • 有一段时光, 沉淀在记忆深处, 历久弥新。 有一座城, 我来过, 便再也不曾远离。 呼兰河, 那是我一生的希望与憧憬。
  • 没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
  • 显然,历史进程并不是那么迅速的。历史必须尊重生活中的上下班,购物,烹调和三餐,历史必须尊重事实。官方途径,体育活动,与亲友们的见面不是那么容易就能完成的。也法国大革命中也是一样。七月十四日当人们冲击巴士底狱却不去上班,于是大家就必须在七月十五日补上鞋匠铺或者裁缝铺落下的活儿。在早晨看过断头台之后,中午又回到针线旁。人们一整天待在被冲破的巴士底狱里面能干吗?在打开的柏林墙旁边又能干吗?

    本哈德·施林克

    年代:近现代

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    简介:本哈德·施林克(Bernhard Schlink)台湾译法:徐林克尔,德国法学家,小说作家,法官,1944年6月6日出生于北莱茵威斯特法伦州的比勒非尔德(Bielefeld)附近的Großdornberg。他从小在海德堡长大。施林克在海德堡的Ruprecht-Karls-Universität和柏林自由大学学习法律学。同时他也在Darmstadt, Bielefeld和海德堡的大学做科学助手。19...详细

    本哈德·施林克的作品:《回归》《朗读者》