春雪

(收录6个妙语)

《春雪》

作者:三岛由纪夫

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《春雪》是三岛由纪夫文学艺术美的升华。川端康成把《春雪》誉为现代的《源氏物语》,是作者“绚丽才华的升华”。三岛本人曾总结说:“《春雪》是王朝式的恋爱小说,即写所谓‘柔弱纤细’或‘和魂’”。

他们的爱情是从没考虑“终了”就开始的,还是因为考虑到“终了”才开始的,清显已无从知晓。倘若一声巨雷把他们两人当场轰成焦炭倒还好,但假如任何惩罚也不会从天而降,该怎么办才好呢?清显深感不安。他暗自想道:“到时候,自己还能像现在这样热烈地爱着聪子吗?”

对清显来说,这种不安还是第一次。不安促使清显去握聪子的手。聪子顺从地将手伸过来,她的手指张开着,令人心烦,清显立即紧紧地握住她的掌心,几乎要把它握碎了。聪子一点也没有流露出疼痛的表情,但清显那股猛劲却有增无已。远处二楼的灯火余光,照见聪子的眼睛隐约含着泪珠,这时候,清显心中涌起一阵阴暗的满足感。

三岛辞世之作,丰饶之海第一部,《春雪》,《丰饶之海》是日本作家三岛由纪夫的超长篇巨作,1965年在雑志“新潮”开始连载。丰饶之海是三岛在东京市谷陆上自卫队东部方面总监部切腹自杀前的压轴之卷,将三岛式美学发挥到极致。丰饶之海的名称来自月海之一的丰饶海,存在于月球上的巨大坑洞,虽名为“丰饶”,其实是匮乏。丰饶之海前后分四部曲——《春雪》、《奔马》、《晓寺》、《天人五衰》。丰饶之海是一部以“滨松中纳言物语”为蓝本之“大河小说”(roman fleuve),纳入佛教唯识思想、神道一灵四魂说、能乐“仕手”“胁役”等种种东洋传统概念所写成。为此,三岛由纪夫曾自述:“我正计划在明年写一部长篇小说,可是,没有形成时代核心的哲学,如何写成一部长篇呢?我为此遍索枯肠,尽管现成的题材多得不胜枚举。”

《春雪》纠错或补充

  • 本多希望自己的理性就像那样的光芒永远闪亮,然而自己常常又不能抛弃容易被热烈的黑暗所吸引的天性。但是那种热烈的黑暗只是一种魅惑。不是别的什么东西,就是一种魅惑。清显也是一种魅惑。而且这从底部摇撼着生的魅惑,其实未必就是生,而是同命运联系在一起的。
  • 想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事象中发挥自己的判断力的。可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城,紧紧关闭那称得上是窗的窗,让想象插翅翱翔,清显就是具有这种倾向的人。
  • 纯洁也是这样啊,你不觉得吗?一个女子不管多么堕落,纯洁的青年都可以从她身上体会到一种纯洁的爱情,但是,一旦青年知道了她是个极端无耻的女人,知道了自己那纯洁的心象只不过是自己一厢情愿描绘出来的世界,他还能够从她身上体会到纯洁的恋情吗?假使还能够的话,你不觉得这是非同凡响的吗?假使能够把自己心灵的本质同客观世界的本质像那样牢固地结合在一起,你不觉得这是非同凡响的吗?难道这不正是亲手掌握了打开世界秘密的钥匙吗?
  • 他想到海潮的后浪推前浪,想到时间长河的流逝,还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。他从未渴望过得到老年的智慧。他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死,犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上,不觉间滑落在黑暗的地板上一样。
  • 只要毫无野心,就是优雅。
  • 三岛由纪夫

    国籍:日本

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    简介:三岛由纪夫 ( みしま ゆきお , Mishima Yukio )(1925年1月14日—1970年11月25日)本名平冈公威,是日本小说家,剧作家,记者,电影制作人,电影演员与右翼政治狂热分子。三岛由纪夫是日本战后文学的大师之一,在日本文坛拥有高度声誉。诸多作品中,以1956年出版的《金阁寺》最为人所熟知,除了日本国内,三岛的作品在西方世界也有崇高的评价,甚至有人誉称他为“日本的海明威”,曾三度...详细

    三岛由纪夫的作品:《不道德教育讲座》《我青春漫游的时代》《爱的饥渴》《奔马》