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  • 一个人爬得越高,越要在生活的各方面兢兢业业。
  • 从远处看,灾难也富有诗意。人们只是惧怕眼下庸常的生活。
  • 唯有当你已经知道你自己,你才能够走到其它任何地方,那么不管你走到哪里,你都会带着一种至高无上的喜乐、一种安和、一种宁静或一种庆祝在你的周围。
  • 教育的目的在启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能,使它们尽量生展。中国儒家的最高的人生理想是 “ 尽性 ” 。他们说: “ 能尽人之性则能尽物之性,能尽物之性则可以参天地之化育。 ” 教育的目的可以说就是使人 “ 尽性 ” , “ 发挥性之所固有 ” 。
  • 意识到被人所爱,自有一种满足感,对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说,这种满足感带给他的幸福,比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。
  • 就逻辑或戏剧效果而言,这当然是合理的表现方法,然而若对俄国历史有更深一层的认识,就会发现这个场景其实并非如此——在戈多诺夫之前,沙皇伊凡就曾下令禁止任何编年史写作,违者一律问斩。即使在修道院写作,要是文稿被发现,皮门就是死路一条。因此普希金之所以安排这个场景,绝对有其强烈反抗的情绪。歌者若知这段俄国史实,或对俄国文学有深入认识,老僧皮门的独白就不会只是平静感伤,而该是以生命为赌注的愤怒激昂。这是完全不同的诠释方式,而诠释的知识并非来自乐谱判读或声乐技巧,而是来自历史或文学。
  • 郑尹秀:啊,刚才真的吓死我了,阿绅应该没事吧..

    金锡贤:刚看起来好端端的..不用担心...

    郑尹秀:也不是普通人,是吉他手啊..要是弄伤了手就不行啊....

    金锡贤:是应为想起以前的事情了吗?

    郑尹秀:如果说不是,像是说谎...正因为那场事故,我人生才改变的....

    金锡贤:正因为如此才回到了学校,还见到我了嘛..我们还是往好的方面想吧....阿绅也会没事的..

    郑尹秀:嗯....