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理性是枷锁,感性未免不是毒药。
出发,总是好的,它象征着一种出离,更是必须面对的另一个开始。
我一生游历四方阅女无数,没有一个是抵得住甜言蜜语的。
在谈论“爱”时,却未必同时也在谈论“恋爱”。 在谈论“恋爱”时,又往往和“婚姻”无关。 于是在谈论“婚姻”时,到底都在谈论什么呢。什么时候它变成与前两者无关的远亲了,逢年过节都未必能见上一面,提及的口气总是陌生。好像彼此之间存在着确凿的心虚和排挤,曾经不容置疑的瓜葛已经变得彻底寡淡。
让我欢喜让我忧的人,如今却让我放心不下你……愿我的真诚和眼泪能打动上苍、能为你祈福、保佑你平安……
普利策本人就是一个矛盾体。他真诚地处于正义感、出于对穷人的同情,猛烈地抨击富人的奢侈生活,可是,报纸的商业运作,也很早就使普利策成了一个极其富裕的报界大亨。从本质上,他其实和许多的富人一样,在做着善事,也在过着奢侈的生活,也经常挥霍无度。他通过自己报纸的运作,在为社会寻求公义,关心着那些他所不认识的社会大众,却常常不那么关心自己的孩子和亲人,对手下的人经常粗暴无礼。
忆曾携手,斗草阑边,买花帘下。看辘鼄低转。秋千高打。如今何处,总有团扇轻衫,与谁共走章台马。回首暮山青,又离愁来也。
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