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在追求物质的过程中,我们的双脚总是走得太快,以至于把灵魂远远地落在了后面。
面对悲惨的事件,人们确实具备、也总愿意相信自己的同情心和关怀他人的意愿,可是人们往往不愿意面对的是:每个人的良知都有局限。人有优点和弱点,善和恶,那是一枚钱币的两面,新闻业是传达善恶兼备之人性的最典型的地方。假如没有这点共识,新闻也很难有彻底的反省。
“我告诉你夏琳,从今以后你就是我的老婆了,想找死就找别的男人说话看看!” “我告诉你陆涛,从今以后你就是我的钱包了,想找死就找别的女人花钱试试!”
对他人的需索,成为恐慌;对他人的期许,成为失望;对他人的依赖,成为伤痛;对他人的侵占,成为禁锢。与之相反的是,对他人的容纳,成为安宁;对他人的放手,成为自由;对他人的付出,成为获得;对他人的怜悯,成为宽恕。 我们在这种以爱为名却以人性冲突来获得成长的挑战中获得实践。
讲到有用,大概可分两种。第一种是废物利用,譬如牛粪可当柴烧,又像陶侃所谓竹头木屑届游泳。第二种是必需日用,譬如我们对于牙刷、毛厕之类,大有王子猷看竹“不可一日无此君”之想。天下事物用途如此之多,偏有文人还顶着无用的徽号,对着竹头、木屑、牙刷、毛厕,自叹不如,你说可怜不可怜?
世界上,最公平和最不公平的,都是时间。 别人偷不走它,而你却也留不住它。你拥有了它,却不能改变它。
春草细还生,春雏养渐成。
茸茸毛色起,应解自呼名。
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