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见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及;
—— 《
楞严经
》
天空泪
发布于: 2015-11-30
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我们对于教育的希望是把儿童养成一个正当的“人”,而现在的教育却想把他做成一个忠顺的国民,这是极大的谬误。罗素在《教育自由主义》一文上,说得很是透彻;威尔士之改编世界历史,也是这个意思,想矫正自己中心的历史观念。日本文学家秋田雨雀曾说,日本学校的历史地理尤其是修身的教训都是颠倒的,所以他的一个女儿只在家里受教育,因为没有可进的正当的学校。画家木村君也说他幼年在学校所受的偏谬的思想,到二十岁后费了许多苦功才得把他洗净。其实,中国也何尝不如此,只是少有人出来明白的反对罢了。
一纸信笺一段别离 我选择了你 你选择了国家
这样的男生。不安静。不平和。几乎很难有几分钟不说话的时候。不隐忍。想说什么就说什么。连长相也和干净清瘦截然不同的,有着刀刻般鲜明的痕迹。常常笑。常常地笑。 这样的男生,在朝自己走近的时候,也可能不是走向自己。 只是自己在他必经的路上,就会产生错觉。
江水三千里,家书十五行。 行行无别语,只道早还乡。
为了要当主人,政治人物总是先装成仆人。
中国有一个成语叫刻舟求剑,我特别喜欢这个成语,因为我们即便对这个成语再熟悉,我们经常会容易成为那个人,我们特别容易忘记自己是在一条河上面,我们特别容易记得自己是在一条船上面。
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