可能感兴趣的妙语
  • ——您二位有20多年没在一块唱了吧？ ——额……这……额，二十一年了。 ——二十二年。 ——对，二十二年了。我们哥俩也有十年没见面了。 ——十一年。 ——额，是，是十一年，是。 ——都是“四人帮”闹的，明白。 ——可不？都是”四人帮“闹的。 ——现在好了。 ——可不？现在好了……是，是……
  • 宁为随世之庸愚,勿为欺世之豪杰。
  • 经验告诉我，这种你看得懂却丝毫吸收不了的绝缘现象，通常代表某一本书“暂时”并不符合你的需求，你跟它想的、关心的事彻彻底底不一样不相干。在此一层意义之上，阅读是很生物性很本能性的，就跟你体内缺什么营养会不自觉想摄取什么样的食物一般，就跟养猫养狗的人晓得它们会自己跑野地找某种草吃一般，这不过度延伸不无限上纲的话，可以使相当准确的阅读判断。
  • 我隐隐地感觉到这里面一定有着千丝万缕的联系！
  • 那年瑶池初见，她穿得破破烂烂，仰着脏兮兮的一张小脸，乞求的眼神望着他。 ——你可不可以收我做徒弟？ 那日绝情殿上，漫飞雪，她赤着脚在雪中奔跑，脸上画了一只大乌龟。 那夜江中泛舟，她酒醉不醒，梦中时颦眉时甜笑，始终喃喃的叫着师父…… 她爱笑，爱说话，爱做鬼脸，爱扯着他的衣角小声的撒娇，做错事了就睁着大眼可怜巴巴的看着他。 那么多年，她始终是孩子的脸。纯真的无暇的，像晨雾中灿烂的夕颜花；素净的可爱的，像山坡上小小的蒲公英。 可是如今，那张曾永远定格，他熟悉得不能再熟悉的脸上，再也看不到她甜美的微笑，只有满目疮痍的疤和凹凸不平。 消魂钉，断念剑，绝情水，她竟是那样，被无情的逐到蛮荒去的。
  • 为什么要反对调和呢？因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路，大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有无数懒人丑夫出来调和。

    • 失恋久了，大概就像是你把一件套头毛衣前后穿反了，你总会隐隐觉得不自在，觉得脖子勒得慌，而这种难受微不足道，但你就是没办法忽略。

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