心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。 —— 安世高《八大人觉经》
心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。 —— 安世高《八大人觉经》
多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。 —— 安世高《八大人觉经》
作者:安世高
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简介:全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。本经以说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法。佛弟子须观察体会八大人觉,以作自觉、觉他之修行。 本经之八大人觉系指觉世间无常、觉多欲、觉心不足、觉懈怠、觉愚痴、觉贫怨、觉欲过患、觉生死。八大人觉在阿含经典、佛遗教经、成实论中均广有论说,其顺序、名称虽异,然旨趣则同。明代智旭曾为作‘八大人觉经略解’[八大人觉之原始研究(增永灵凤)]详细
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