• 暂无评论
可能感兴趣的妙语
  • 人不是为某种目的而降临人世的;与此相反,是人出生后才产生某种目的的;如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上,这不啻是在人出生后就夺取了他的自由;所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立,不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的,因为一个人存在于人世的目的,就同他存在于人世的过程一样,实际上是等于向天下公开了的。
  • 谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。
  • 盖因霍芬所能给予我的都给了,我无法在那儿继续生活下去了,于是我经常短期外出旅行,外面的世界那么宽广,我甚至旅行到了印度,那是1911年的事。现在惯于大言不惭的心理学家把这种行为叫做"逃避",当然,逃避是原因之一。但那也是一种获得距离以纵览全局的努力。
  • “天地作蜂蜜色的时候,就是魔鬼战胜天神,掌握了主宰一切的大威权的时候。他收得天国,收得人间,也收得地狱。他于是亲临地狱,坐在中央,遍身发大光辉,照见一切鬼众。“地狱原已废弛得很久了:剑树消却光芒;沸油的边际早不腾涌;大火聚有时不过冒些青烟,远处还萌生曼陀罗花,花极细小,惨白可怜。——那是不足为奇的,因为地上曾经大被焚烧,自然失了他的肥沃。
  • 同于我者,何必可爱;异于我者,何必可憎
  • 东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂
  • 言不在多,在于当理;施不在丰,期于救乏。

    孔鲋

    年代:先秦

    国籍:中国

    发布孔鲋的妙语

    简介:孔鲋,字甲。(约前264—前208)秦末。孔子后裔,居于魏国。本名鲋甲,字子鱼,亦字甲。 晚年投奔陈胜,陈胜在陈郡(今河南淮阳)称王后,陈人或称子鲋,或称孔甲。孔鲋博通经史,与魏名士张耳、陈余友好。秦始皇统一中国后,孔鲋不仕,令其弟子叔孙通仕秦,后召为鲁国文通君,拜少傅。始皇三十四年(前213),宰相李斯始议焚书之事,魏人陈余告诉他:“秦将灭先王之藉,而子为书籍之主,其危矣哉!”他回答说:“吾为无...详细

    孔鲋的作品:《孔丛子》