现在我知道，我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑，陷入情爱之中，爱，使得被爱的对象和爱的人能以某种方式融为一体，所以，爱情比知识更有感染力。 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

现在我知道，我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑，陷入情爱之中，爱，使得被爱的对象和爱的人能以某种方式融为一体，所以，爱情比知识更有感染力 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

如果你想寻求一丝公正，我要对你说，总有一天，那些大狗，教皇和皇帝，为了寻求和平，他们会踩着那些为了他们而相互厮杀的小狗的躯体走过去。 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

我们的头脑所想象的秩序像是一张网，或是一架梯子，那是为了获得某种东西而制造的。 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

我没有审查邪恶者的弱点的勇气，因为我发现邪恶者的弱点跟圣洁者的完全相同。 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

因为学识不仅在于懂得必须做或能够做的事，而且还在于懂得可能做和也许不该做的事。 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

对隶农来说，在他笑的时候，死就没什么可怕的了。但狂欢过去之以后，戒规仪式又将按照神的之一使他们对死亡重新感到恐惧万分。这本书会提供一种新的灾难性的手段，通过超越恐惧来战胜死亡。 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

正像有代表崇拜的欲望一样，也有代表痛苦的欲望，甚至代表谦卑的欲望。如果几乎毫不费力就使反抗的天使把其崇拜从对骄傲和反抗的崇拜和前辈中转移开的话，那么对一个人还能期待什么呢？……我没有审查邪恶者的弱点的勇气，因为我发现邪恶者的弱点跟圣洁者的完全相同。 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

“一个人再怎么努力也是微不足道的。要接受宇宙间不可能有秩序这个想法是困难的，因为这违背上帝的自由意志和它至高无上的权力。所以上帝的自由是对我们的责难，至少是对我们的自豪感的责难。” —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

爱能使被爱的对象和爱的人以某种方式融为一体，所以爱情比知识更有感染力。 —— 翁贝托·埃科《玫瑰的名字》