那时，从湿润的草叶和潮湿的土地上升起一缕迷人的芬芳，你指缝拾起的雨水也有那抹芬芳的味道，仿佛发出香气的精华，暗沉浓烈，闻起来像一片凋谢的木兰花瓣。你觉得自己像是从遥远异乡回到甜蜜的习俗里。到了晚上，你爬上床，蜷缩身体，感觉身体年轻、轻盈、纯净，环绕你的灵魂，与它融为一体，自己也变成灵魂。 —— 路易斯·塞尔努达《奥克诺斯》
大自然交托的财富，对他尚且年幼而独自的灵魂而言，太过沉重，那种富有感觉像是赐予了他一份责任和义务，而他突然很想与别人沟通来化解分担。可是随即一种奇怪的羞耻感抓住他，封上了他的嘴，仿佛那种天赋的代价就是忧郁和孤立与他相随相伴，命定要在静默中享受和承担这苦涩而神圣的陶醉，无法沟通又不可言说，窒息了他的胸腔，阴云蒙上他含泪的眼。 —— 路易斯·塞尔努达《奥克诺斯》
一生中有多少事那水声不曾对你讲出。你本可以花上几小时听它说话，就像你本可以花上几小时注视火焰。水与火，多美的手足情谊！那个下午，喷泉像一根白色羽翎举高自己只为随后在喷水池中碎成眼泪，它周而复始的迸发与自溺，通过一种模糊的联想，为你的记忆带去大学岁月的终结。 —— 路易斯·塞尔努达《奥克诺斯》
不，这不是将某个遥远的事物理想化让一个过去的瞬间这样复生，因为它丝毫没有隐瞒那个瞬间及其环境的不堪，你听见钟声的那个定格瞬间没有任何珍贵或可爱之处，像一块琥珀里的昆虫。当你全神贯注，闭合其余感官的闸门，把生命完全装进听觉（当时现在都是无用的），印象的清晰引发回想迟到的魅惑，让它的形象比现实更美更有意义。由此你想到，个体存在的重要性和价值并不来自汇集其中的重大或幸福事件，而是来自曾经忠实地活过，无论多么卑微或不幸。 —— 路易斯·塞尔努达《奥克诺斯》
儿时他有过一种盲目的宗教信仰。他想凡事做好，却不是指望奖赏或惧怕惩罚，而是出于直觉遵循上帝创立的美丽秩序，在这个秩序里任何恶的突袭既是罪过更是一种不和谐。不过，童年时他对上帝的想法里狡黠地混入了关于永恒的念头。有时候，他比平常醒得早了一些，整幢房子清晨的静默里，床上的他会被对永恒的恐惧击中，那是对无限时间的恐惧。 —— 路易斯·塞尔努达《奥克诺斯》
不过也许的确是那种尚且没有名字的情感第一次敦促你的意识。后来你忘了这种情感，原因与他无关，只是像忘记清晨几乎还没破晓的时候一次短暂的醒来，身体重又落入梦乡的无知里。你也没想到再见不到他，对时间的紧迫漫不经心，依然太早了，生命中几乎还没有允诺我们空间给将来会懂的温柔。 —— 路易斯·塞尔努达《奥克诺斯》
别人也许说起身体之美如何凋零衰退，你只想记住它最初的光芒，属于它的时刻从来不会因为终结时的忧郁而暗淡。有人认为美丽，一经存在，即是永恒（正如热无法从火中分离——美也无法与永恒分散），哪怕不是如此，就像水道里缓停的地方也被相同的流水滋养，唯有美和对美的注视仿佛在一个无限放大的瞬间让我们凌驾于时间之上。 —— 路易斯·塞尔努达《奥克诺斯》
对我而言，那棵木兰永远不仅是一种美丽的现实：从它里面可以解出生命的图景。尽管有时候会希望生命是另外的样子，更加自由，更加顺应人事万物的惯常之流，我却知道，正是像这棵树一样孤僻地活着，没有见证地开花，才能得出如此高质量的美。它耗尽自己的热切，从孤独里开出纯粹的花，像不被接受的献祭呈在神明的圣坛前。 —— 路易斯·塞尔努达《奥克诺斯》
